Ян Амос Коменский в своей известной книге "Великая дидактика" писал:
"Сверх того, существует закон гуманности, по которому каждый, кто только умеет, обязан немедленно помочь своему ближнему, когда тот испытывает затруднения, особенно когда дело идет, как в этом начинании, не о благе одного человека, а о благе многих, и не только отдельных людей, но и городов, провинций, государств и даже всего человеческого рода.
"Сверх того, существует закон гуманности, по которому каждый, кто только умеет, обязан немедленно помочь своему ближнему, когда тот испытывает затруднения, особенно когда дело идет, как в этом начинании, не о благе одного человека, а о благе многих, и не только отдельных людей, но и городов, провинций, государств и даже всего человеческого рода.
Если бы нашелся какой-нибудь педант, который считал бы, что призвание богослова не позволяет заниматься вопросами школы, то пусть он знает, что в самой глубине моей души пребывала эта мучительная мысль. Но я убежден в том, что не могу избавиться от нее иначе, как только повинуясь Богу и излагая перед всеми то, что внушило мне Божественное указание".
Удивительно, но Коменский совершенно открыто исповедует свою зависимость от Божественной воли и стремится исполнить указание Бога, которое было адресовано лично к нему.
Удивительно, но Коменский совершенно открыто исповедует свою зависимость от Божественной воли и стремится исполнить указание Бога, которое было адресовано лично к нему.
Поражает скромность и кротость этого человека, когда он пишет:
"Христианские души, позвольте мне, прошу вас об этом, говорить с вами с полной откровенностью. Как известно тем, кто ближе знает меня, человек я — незначительного ума и почти без научного образования. Сокрушаясь, однако, о бедствиях моего времени, я чрезвычайно желаю, если будет дана какая-либо возможность к тому, восполнить наши зияющие пробелы своими или чужими нововведениями, которые везде могут исходить лишь от милостивого Бога.
"Христианские души, позвольте мне, прошу вас об этом, говорить с вами с полной откровенностью. Как известно тем, кто ближе знает меня, человек я — незначительного ума и почти без научного образования. Сокрушаясь, однако, о бедствиях моего времени, я чрезвычайно желаю, если будет дана какая-либо возможность к тому, восполнить наши зияющие пробелы своими или чужими нововведениями, которые везде могут исходить лишь от милостивого Бога.
Следовательно, если здесь что-либо даже правильно открыто, то пусть это будет приписано не мне, но Тому, кто из уст младенцев творит Себе хвалу, Тому, кто, чтобы явить Себя верным, истинным, милостивым на самом деле, просящим — дает, стучащим — отверзает, ищущим — предлагает (Лука, XI, 9, 10), чтобы и мы дарованные нам блага весьма охотно раздавали другим.
Христос мой знает, что сердце мое так просто, что для меня нет никакой разницы учить и учиться, давать указания и получать их, быть учителем ученых (если бы это в чем-либо мне было позволено) и учеником учеников (если бы я мог в чем-либо надеяться на успех).
Итак, что дал мне Господь уразуметь, то я здесь и предлагаю всем. Пусть станет это общим достоянием.
Если кто найдет лучшее, пусть поступает так же, как и я, для того, чтобы, положив свою мину в платок и сокрыв ее, не был обвинен в преступлении Господом, который хочет, чтобы его рабы пускали свои мины в оборот, чтобы мина каждого, выставленная у менялы, приобретала другие мины (Лука, XI, 19).
«Искать великого дозволено, было дозволено и всегда дозволено будет:
И труд, начатый с Господом, не будет тщетным».Так очевидно, что Господь был в близких духовных взаимоотношениях с этим человеком и даровал ему Свои указания и откровения относительно устройства образования. Это было актуально во времена Коменского. Это не менее актуально сегодня.
© Ольга Снотчек 2011
